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début du XXe siècle, leurs descendants se déplacent ensuite dans de nombreuses autres régions françaises, voire en Espagne ou en Amérique du Sud 77,. Voir aussi le commentaire d'Yves Brès sur le site d'Arno Gisinger. Selon les recherches en génétique de l' UWA, les caractéristiques génétiques de la population rom permettent de démontrer leur origine indienne et d'estimer que leurs origines remontent de 32 à 40 générations environ. .

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Autres dénominations modifier modifier le code À diverses époques, la langue française a produit différents termes qui évoquent soit des sous-ensembles soit l'ensemble des populations rom : Boyashs (ou Beash 21 ) vient du roumain băieș/băiaș, dérivé de baie, qui provient à son tour du hongrois. Jean-Pierre Liégeois, «Mutation tsigane : la révolution bohémienne Éditions Complexe, 1976,. . Le régime se durcit progressivement. Le chant possède une importance particulière dans la liturgie russe orthodoxe. Les Roms sont connus pour être d'excellents musiciens et danseurs. Rom et Roumain étant ainsi devenus péjoratifs, Dorin Cioabă, le fils du «roi» (autoproclamé) des Roms, a suggéré en 2009 d'utiliser le terme d Indirom à la place de Rom.

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début du XXe siècle, leurs descendants se déplacent ensuite dans de nombreuses autres régions françaises, voire en Espagne ou en Amérique du Sud 77,. Voir aussi le commentaire d'Yves Brès sur le site d'Arno Gisinger. Selon les recherches en génétique de l' UWA, les caractéristiques génétiques de la population rom permettent de démontrer leur origine indienne et d'estimer que leurs origines remontent de 32 à 40 générations environ. .


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  • Une ligne constante dans la vie de lÉglise.
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Rien de tout cela n'était inconnu en Occident. Certes ils ont régulièrement exercé des pressions sur l'Église. 9 (Les Tsiganes de la littérature, La littérature des Tsiganes, Patrick Williams et Evelyne Pommerat eds. Pendant la Seconde Guerre mondiale, déportés à Auschwitz, à Jasenovac, à Buchenwald, entre 50 000 et 80 000 Tsiganes d'Europe sont morts des suites des persécutions nazies. Les résolutions engageant une Église entière ne peuvent être prises que par la communauté des évêques lors d'un concile ou un synode. A et b Battaglia et Asséo 2010.

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