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La rencontre entre les deux pôles de lidentité humaine (mais pas seulement humaine à savoir la masculinité-culture (incarné par Smith) et la féminité-nature (incarné par Pocahontas est montrée ici comme ce qui transcendera tous les conflits, et qui fera de chacun-e un être comblé,. Ils ont aussi en commun le fait de sappuyer sur des personnages historiques. Dailleurs, au moment où Pocahontas prend la boussole dans la main vers la fin du film, elle dit : «I was right, it was pointing to him» ( «Javais raison, la flèche pointait bien vers lui» ). Du coup, toutes les scènes où lon voit le chef parler à son peuple docile et passif ne reflète absolument pas la réalité de la vie de la vaste majorité des peuples amérindiens, et encore une fois relève dun ethnocentrisme accablant, qui na même pas. Cette masculinité courageuse et généreuse de Smith est également contrasté par la masculinité douteuse du gouverneur, qui a non seulement des moustaches un peu trop fines pour être honnête, mais ne se salit en plus jamais les mains avec du travail manuel, et possède. Un exemple assez frappant de cette autorité inquestionnée (et apparemment inquestionnable) qua Smith sur les hommes se situe au moment où les colons blancs arrivent sur la nouvelle terre.

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Ces deux films sont une tentative de la part de Disney de sortir des personnages féminins stéréotypés et de montrer des femmes fortes, qui poursuivent leur propre voie et sont indépendantes des hommes. Cependant lon voit bien à quel point elle le fait à contre cœur, à quel point cet évènement est triste pour elle, à quel point les spectateurs/trices sont censé-e-s éprouver de la compassion pour ce choix extrêmement difficile et douloureux, car cest bien au nom. Les blancs sont des êtres de «culture les indiens des êtres de «nature».

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Une technique, hélas, très en vogue aujourdhui avec la «psychologie évolutive qui cherche à tout prix à justifier des états doppression et de domination (entre les hommes et les femmes) par les différences «innées» (notamment au niveau du cerveau) 14 des membres de ces deux. On dit bien «sappuyer sur» plus quautre chose, car nous verrons que les accusations, surtout pour le film. La terre nest pas une commodité à sapproprier et à utiliser comme bon nous semble, mais est perçue comme un ensemble de relations vivantes qui dépendent les unes des autres pour vivre, et cest la compréhension de cette interdépendance qui est la véritable richesse. Je rappelle : corps de «impossible hourglass figure» 3, grosses lèvres très rouges, peau de mannequin, maquillage aux yeux pour rendre ceux-ci plus conformes aux canons de beauté occidentaux, etc.